Attraverso le metafore del film d\u2019animazione \u201cCoraline e la Porta magica\u201d del 2009 di Henry Selick, basato sull\u2019omonimo romanzo di Neil Gaiman, discuteremo con Arianna Lonati (studentessa tirocinante del percorso di Psicologia del Benessere dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica del Sacro Cuore)\u00a0questi aspetti che caratterizzano l\u2019attualit\u00e0.<\/p>\n
La protagonista, Coraline Jones, si trasferisce in una nuova abitazione con i genitori, il Pink Palace. Questo film d\u2019animazione mette in scena le due facce di una stessa medaglia: un mondo Il rifugio nell\u2019illusione rappresentato dall\u2019Altro Mondo simboleggia la fuga da tutti quegli aspetti Il vero s\u00e9 viene messo in discussione, ma quanto siamo disposti a rinunciare a parti del nostro essere Coraline rappresenta la metafora perfetta per capire che la verit\u00e0 di ci\u00f2 che siamo non pu\u00f2 essere I social media<\/a> si configurano come una trasposizione moderna dell\u2019altro mondo: uno spazio costruito Quante volte abbiamo sentito il bisogno di rifugiarci in un\u2019illusione? Quanto \u00e8 importante rimanere
\nBambina curiosa, intraprendente, viene poco presa in considerazione a causa dei vari impegni
\nlavorativi e dovuti al trasloco. Un giorno scopre questa piccola porticina murata dietro la carta da
\nparati e insiste per poterla aprire: \u00e8 vuota, o almeno cos\u00ec appare. Giunta la notte succede qualcosa di
\ninatteso: la porta \u00e8 aperta e Coraline si ritrova all\u2019interno di un tunnel colorato che la conduce in una<\/strong> versione parallela della sua casa.<\/strong> Tutto \u00e8 identico o quasi. In quel luogo trova due altri genitori, accoglienti, calorosi, attenti, ma con due bottoni cuciti al posto degli occhi. L\u00ec tutto \u00e8 migliore, il cibo, i genitori, gli amici e i vicini di casa, Coraline \u00e8 al centro dell\u2019attenzione ma questo ha un prezzo. Per restare deve accettare uno scambio: bottoni al posto degli occhi.<\/strong><\/p>\nDue facce della stessa medaglia<\/h2>\n
\napparentemente perfetto, in cui tutto \u00e8 pi\u00f9 colorato, pi\u00f9 buono, migliore che per\u00f2 richiede qualcosa
\nin cambio, un baratto forse un po’ troppo importante.
\nAll\u2019interno della nostra societ\u00e0 dilaga l\u2019ineliminabile senso di insoddisfazione<\/a><\/strong> che spinge alla ricerca di qualcosa di sempre migliore rispetto a ci\u00f2 che si possiede. \u201cCoraline e la Porta magica\u201d ci pone
\ndavanti alla realt\u00e0: quanto pu\u00f2 essere pericolosa un’illusione che promette tutto? Quanto siamo
\ndisposti a sacrificare per sentirci visti?
\nIl baratto degli occhi rappresenta la perdita di qualcosa di fondamentale, di una parte del proprio s\u00e9.
\nDonald Winnicott ha parlato di rifugio nell\u2019illusione: quando la realt\u00e0 non risponde ai bisogni emotivi<\/strong> del bambino, pu\u00f2 emergere la tentazione di rifugiarsi in un mondo costruito su misura,<\/strong> perfetto ma fittizio. L\u2019Altro Mondo incarna questo rifugio, un luogo costruito per Coraline, che si rivela essere solo un contenitore, una maschera che nasconde la realt\u00e0.<\/p>\nIl rifugio nell\u2019illusione<\/h2>\n
\nimperfetti che fanno parte della realt\u00e0, la rinuncia alla crescita<\/a> e allo sviluppo. L\u2019illusione \u00e8 invitante,
\nma irrealistica, priva di ostacoli e difficolt\u00e0 e richiede in cambio una parte del proprio s\u00e9. Si tratta di
\nuna regressione seducente, un ritorno ad uno spazio dove non esistono limiti, frustrazioni<\/a> o conflitti.
\nQuanto siamo disposti a rifugiarci in un\u2019illusione per scappare dalla realt\u00e0<\/a>? In un mondo in cui si va
\nalla ricerca della soddisfazione immediata con il minimo sforzo, l\u2019Altra Madre incarna proprio questo
\nper Coraline. L\u2019Altro mondo \u00e8 una creazione su misura, una confezione di elementi che hanno
\nl\u2019obiettivo di imprigionare la protagonista.
\nL\u2019illusione \u00e8 una realt\u00e0 migliorata, confortevole in cui ogni bisogno e desiderio viene assecondato.<\/strong>
\nDietro la superficie per\u00f2 si nasconde la verit\u00e0 di questa creazione: un mondo inesistente, fittizio,
\nmanipolato per ottenere qualcosa in cambio. La vulnerabilit\u00e0 di Coraline a questa seduzione pu\u00f2
\nessere compresa attraverso la prospettiva della teoria dell’attaccamento<\/a> di Bowlby,<\/strong> la mancanza di
\nresponsivit\u00e0 da parte dei genitori reali crea un terreno fertile per la ricerca di figure alternative che
\noffrono attenzione immediata. Bowlby descrive come i bambini sviluppino modelli operativi interni<\/strong> basati sulla disponibilit\u00e0 o indisponibilit\u00e0 delle figure di riferimento,<\/strong> quando queste risultano poco accessibili il bambino pu\u00f2 orientarsi verso qualsiasi fonte che prometta vicinanza e protezione.
\nL’Altra Madre si configura come una figura di attaccamento iper-disponibile, in grado di rispondere
\nad ogni bisogno della protagonista.<\/p>\nIl baratto del vero s\u00e8<\/strong><\/h2>\n
\nper ottenere qualcosa in pi\u00f9? Nella vita di tutti i giorni siamo portati a decidere cosa mostrare di noi,
\ncome comportarci, cosa indossare, cosa dire. Winnicott ha proposto una distinzione tra vero s\u00e9 e falso
\ns\u00e8:
\n\u2022 il vero s\u00e9 e autenticit\u00e0, spontaneit\u00e0
\n\u2022 il falso s\u00e8 \u00e8 invece una costruzione adattiva modellata dall\u2019ambiente
\nLa richiesta dell’Altro Mondo \u00e8 proprio quella di rinunciare al vero s\u00e8 e creare una visione artificiale
\ndell\u2019identit\u00e0 di Coraline, costruita per aderire alle aspettative dell\u2019Altra Madre.
\nIn un mondo dominato dai social in cui il mostrarsi \u00e8 diventato paradossalmente nascondere<\/strong> selezioniamo frammenti di noi e decidiamo al dettaglio cosa poter fare osservare ad altri.<\/strong><\/p>\n
\nscambiata per qualcosa che sembra migliore. La soddisfazione dei propri desideri pu\u00f2 essere barattata
\nper qualcosa che ci rappresenta nella nostra unicit\u00e0? Gli occhi costituiscono la visione, la prospettiva
\nunica di ognuno di noi. Platone li definiva lo specchio dell\u2019anima e rappresentano il legame pi\u00f9 intimo
\ne sincero con l\u2019interiorit\u00e0. Privare la protagonista degli occhi equivale alla perdita dell\u2019identit\u00e0.<\/p>\nL\u2019Altro Mondo dei social media<\/h2>\n
\nper attrarre e trattenere utenti cos\u00ec come la protagonista del film, dove i contenuti mostrati vengono
\nselezionati chirurgicamente per creare un contesto in cui sentirsi compresi e ascoltati e in cui viene
\nchiesto di mostrare la parte migliore del proprio s\u00e9, di nascondere ci\u00f2 che non ottiene approvazione
\nsociale, di conformarsi a ci\u00f2 che viene rappresentato.
\nLa metafora del baratto degli occhi con i bottoni sottolinea a pieno questa dinamica: il prezzo da<\/strong>
\npagare per una vita perfetta superficialmente \u00e8 la rinuncia alla propria identit\u00e0, essenza.<\/strong> I bottoni, infatti, impediscono di vedere realmente e intrappolano in una visione preconfezionata. All\u2019 interno dei social-media si \u00e8 guidati nella presentazione di determinati aspetti del proprio s\u00e9 per ottenere
\nfeedback positivi, like e opportunit\u00e0 attraverso la visione dei contenuti propositi e dei trend. Elementi
\ndi unicit\u00e0 ed originalit\u00e0 che ci caratterizzano vengono barattati con ci\u00f2 che pu\u00f2 ottenere maggiore
\ninteresse portando ad eliminare modi di essere e di pensare non conformi a quelli riportati dalla
\nmaggioranza. In questa prospettiva si inserisce il pensiero di Goffman secondo cui la vita sociale \u00e8<\/strong>
\ndefinita come una scena teatrale<\/strong> in cui gli individui mettono in atto una presentazione del proprio s\u00e9 scegliendo cosa nascondere e cosa mostrare per ottenere approvazione.
\nIn questo senso il mondo social rappresenta una realt\u00e0 creata appositamente per guidare gli utenti
\nverso una direzione specifica: l\u2019omologazione.<\/strong>
\nLa presenza di imprevedibilit\u00e0<\/a> non pu\u00f2 essere controllata e prevista, tutto ci\u00f2 che \u00e8 conforme ad una
\nrappresentazione principale pu\u00f2 invece essere guidato e manipolato. Il film d\u2019animazione \u201cCoraline
\ne la Porta magica\u201d illustra profondamente una dinamica centrale nella societ\u00e0 contemporanea: il<\/strong>
\nbaratto della propria essenza in cambio di soddisfazioni che si rivelano effimere e superficiali.<\/strong> Questo film spinge a riflettere sul valore intrinseco dell\u2019individualit\u00e0, mettendo in luce come la spinta al conformismo e all\u2019omologazione finiscano spesso per prevalere sulla salvaguardia della propria unicit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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